Lo stato anatolico selgiuchide, noto anche come Sultanato del Rum, fu un'entità politica significativa emersa alla fine dell'XI secolo dopo che i turchi selgiuchidi sconfissero l'impero bizantino nella battaglia di Manzikert nel 1071. Questa vittoria aprì le porte di L'Anatolia alle tribù turche e segnò l'inizio di una nuova era nella regione. I Selgiuchidi, originari dell'Asia centrale, stabilirono il loro dominio in Anatolia, creando una vivace cultura che mescolava influenze turche, persiane e islamiche.

Sotto la guida del sultano Suleiman ibn Qutalmish, lo stato selgiuchide si espanse rapidamente. La capitale fu inizialmente fissata a Nicea (la moderna İznik) e successivamente spostata a Konya, che divenne un centro culturale e politico. I Selgiuchidi svilupparono un sofisticato sistema amministrativo, che consentì loro di governare efficacemente diverse popolazioni. Stabilirono inoltre una rete di rotte commerciali che collegavano l'Anatolia ad altre parti del mondo islamico e dell'Europa, migliorando la prosperità economica.

Lo stato anatolico selgiuchide è rinomato per i suoi risultati architettonici. La costruzione di moschee, caravanserragli e madrase durante questo periodo esemplifica la fioritura artistica e culturale. Strutture degne di nota includono la Grande Moschea di Kayseri, la Moschea Alaeddin a Konya e la Moschea di Pietra ad Aksaray. I Selgiuchidi contribuirono in modo significativo anche alla scienza, alla filosofia e alla letteratura, promuovendo studiosi come Ibn al-Nafis e Nasir al-Din al-Tusi.

I Selgiuchidi praticavano una politica di tolleranza verso le varie comunità religiose, consentendo ai cristiani e gli ebrei a coesistere accanto ai musulmani. Questo approccio ha favorito un ricco scambio culturale che ha influenzato l’arte, la scienza e la filosofia. Inoltre, i Selgiuchidi furono determinanti nello sviluppo della letteratura turca, con opere scritte sia in persiano che in turco.

Nonostante i loro successi, lo stato selgiuchide anatolico dovette affrontare numerose sfide. L'ascesa dei Mongoli nel XIII secolo rappresentò una minaccia significativa, portando a invasioni che indebolirono lo stato. Le crociate esercitarono anche pressioni sui territori selgiuchidi, con le potenze europee che cercavano di riconquistare la Terra Santa. I conflitti interni indebolirono ulteriormente l'autorità selgiuchide, portando alla frammentazione e all'ascesa dei beilicati locali.

Verso la fine del XIII secolo, il declino dello stato anatolico selgiuchide divenne evidente. L'ultimo sultano, Alaeddin Keykubad II, lottò per mantenere il controllo su territori sempre più frammentati. Le invasioni mongole, in particolare il sacco di Baghdad nel 1258, destabilizzarono la regione e contribuirono al declino dei Selgiuchidi.

La caduta dello stato selgiuchide anatolico aprì la strada all'ascesa dell'Impero Ottomano. Molti dei beilicati locali emersi nel vuoto lasciato dai Selgiuchidi alla fine passarono sotto il controllo ottomano. L'eredità dei Selgiuchidi anatolici è evidente nel patrimonio culturale e architettonico della Turchia oggi, influenzando le generazioni successive e plasmando l'identità della regione. I loro contributi all'arte, alla scienza e al governo gettarono basi importanti per il fiorire della cultura turca nei secoli successivi.